TalimTube

"সহীহ হাদীসে আছে কি?" বহুল প্রচলিত একটি প্রশ্ন। অনেকে আবার বুখারী মুসলিমের শর্ত করেন। তো, যে লোকটা হাদীসের সঙ্গাটা স্পষ্ট করে বলতে পারবে না। সহীস হাদীস কী জিনিস, হাদীস সহীহ ...

মতিউর রহমান মাদানীর কথা মেনে নিলে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওসাল্লাম, হযরত জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ রা., ইবনে তাইমিয়া রাহঃ , ইবনুল কাইউম রাহঃ সহ মুহাদ্দিসদের বিশাল এক জামাত বেরলভী আক্বিদায় বিশ্বাসী ছিলেন (নাউযুবিল্লাহ) ****************************** ********** মানুষ কম জেনে যখন বেশি বয়ান করে তখন তার বড় বড় ভূল হয়। মাদানী সাহেবের অবস্থাও অনেকটা এরকম। আক্বিদার ব্যাপারে তাহার এলেম এত বেশি! যে, তার হুশও নেই তাবলীগ জামাত বা দেওবন্দীদের সাইজ করতে গিয়ে অনেক বিষয়ে পরক্ষ ভাবে রাসূল সা. , সাহাবীদের্‌, তাকফীর করে ফেলছে বা আহলুল বিদায়া ওয়াল ফিরকার মধ্যে ঠেলে দিচ্ছে। আল্লাহ তায়ালা এ ধরণের শায়খ থেকে উম্মাহকে হেফাযত করেন। এবার মূল বিষয়ে আসি। বছর খানিক আগে iDEA এর youtube চ্যানেল iDEA TV এ "টঙ্গী বিশ্ব ইজতেমা সম্পর্কে মদিনা ইউনির্ভাসিটির প্রতিনিধি দলের রিপোর্ট " নামে একটি ভিডিও আপ করেছিলাম। কিছু দিন আগে এ ভিডিওটির কাউন্টার হিসেবে মাদানী সাহেবের একটি ভিডিও নজরে পড়লো। ব্যাচারা মাদানী সেহেবকে এটা নিয়েই নাজেহাল করে দেওয়া যাবে। সামনের কোন এক পোস্টে সেটি নিয়ে আলোচনা করবো ইন...

❖ ৩য় পর্ব ❖ ✍ তার বেশ কিছু বক্তৃতার মাঝে শুনেছি তিনি বলেন, কিছু কিছু পীর আছে যারা বলে, میانِ عاشق و معشوق رمزیست کرامًا کاتبیں را ہم خبر نیست عاشق و معشوق کے درمیان ایک ایسی رمز بھی پائی جاتی ہے جس کی خبر کرامًا کاتبین کو بھی نہیں ہوتی۔ উচ্চারন : মিয়ানে আশেকা মাশুক রুমুযিস্ত * কিরামান কাতেবিরা হাম খবর নিস্ত। অর্থ. আশেক আর মাশুকের মাঝে এমন কিছু সংকেত / ইঙ্গিত / ইশারা পাওয়া যায়, যার খবর কিরামান কাতেবিনও জানে না।  ✏ রাহমানী সাহেব বলেন, এগুলো শিরক, কারণ এমন কোন অবস্থা নেই, যার বিষয় কিরামান কাতেবিন যানেনা এবং তারা সর্বক্ষন মানুষের সাথে থাকে, কখনো পৃথক হয় না এবং তিনি অনেক সময় কোরআনের আয়াত {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18] অর্থাৎ মানুষ যে কথাই উচ্চারণ করে, তাই গ্রহণ করার জন্যে তার কাছে সদা প্রস্তুত প্রহরী রয়েছে। সূরা ক্বাফ : 18। আর বিষেশ করে তিনি আকাবেরে দেওবন্দ এর আলোচনা করতে গিয়ে এ কবিতাটি দিয়ে তাদের সন্মানের প্রতি আঘাত করে। ** দেখুন রাহমানী সাহেবের ভুল। আল্লাহ তায়ালা উক্ত আয়াতের মাঝে বলেছেন, يَلْفِظُ অর্থাৎ উচ্চারণ করা‘‘ এর...

❖ 01ম পর্ব ❖ ✍ রহমানী সাহেব তার কিছু কথার মাঝে ব্যক্তিগত মত প্রবেশ করতে গিয়ে ভুল করে ফেলেছেন। বিশেষ করে তার কথার মাঝে আকাবেরদের কে গালি দেওয়া ইত্যাদি এবং তাদেরকে মুশরীক বলে থাকেন আমি প্রায় এক বছরধরে রাহমানী সাহেবের 150 টিরও বেশী বক্তৃতা শুনেছি। তারপর আমি ভুলগুলো নির্ণয় করেছি।  তিনি অসংখ্য বক্তৃতার মাঝে বলে থাকেন, আপনার আমাদের পূর্ববর্ত ী মহামনীষীদেরকে ``আকাবের‘‘ বলবেন না ``সালাফ‘‘ বলবেন। তার প্রমাণ সরূপ তিনি বলেন, আকাবের শব্দটির মাঝে কিবির তথা বড়ত্ত্ব বুঝায় তাই এটি বলবেন না। আল্লাহ তায়ালা কোরআনের নিন্ম আয়াত { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا} [الأنعام: 123] সূরা আনআম আয়াত নং 123 অর্থাৎ আমি আল্লাহ প্রত্যেকটি গোত্রের মাঝে অপরাধী আকাবের তথা মহাজন রেখেছি, । রাহমানী সাহেব এই আয়াত দিয়ে দলীল দিয়ে বলেন, এখানে আল্লাহ আকাবেরদেরকে মুজরেম বা অপরাধি বলেছেন। তাই এই শব্দ না বলে সালাফ বলতে হবে।  এবার দেখুন সঠিক জবাব আর রাহমানী সহেবের ভুল ও অপব্যাখ্যা :    এক নং জবাব : এ কথাটি একটি সাধারণ কথা যা একটি শিশুও বুঝে যে, আকাবের শব্দট...

কৃতজ্ঞতাঃ মুফতী রফীকুল ইসলাম মাদানী . আরব বিশ্বে ও বর্তমান দুনিয়ায় কথিত আহলে হাদীস মতবাদ বিস্তারের রূপকার শায়খ নাছীরুদ্দীন আলবানী (মৃত ১৯৯৯ ইং)। রাসূল (সা.) এর হাদীসক...