হায়েয শেষ হয়েছে কিভাবে বুঝবে?
একদম ১ম বার হায়েয হলে হায়েয শেষ হয়েছে কি না তা বুঝতে হলে হায়েযের লাল রক্ত বন্ধ হয়েছে কিনা দেখতে হবে। এরজন্য লজ্জাস্থানে তুলা অথবা ন্যাকড়া রেখে কিছুক্ষণ পরে বের করে তা শুকনো অথবা রক্ত বিহীন পরিষ্কার দেখলে গোসল করে পবিত্রতা অর্জন করবে।
হাদীছে এসেছে,
وَكُنَّ نِسَاءٌ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ بِالدُّرْجَةِ فِيْهَا الْكُرْسُفُ فِيْهِ الصُّفْرَةُ فَتَقُوْلُ لاَ تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ تُرِيْدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ.
মহিলারা আয়েশা (রাদি.)-এর নিকট কৌটায় করে তুলা প্রেরণ করতেন। তাতে হলুদ রং দেখলে আয়েশা (রাদি.) বলতেন- তাড়াহুড়া কর না, সাদা পরিষ্কার (রক্ত) দেখা পর্যন্ত অপেক্ষা কর। এর দ্বারা তিনি হায়েয হতে পবিত্র হওয়া বুঝাতেন।
[মুআত্ত্বা মালেক ১/৫৯; সহীহ বুখারীতে ইমাম বুখারী তা'লীক হিসেবে এ হাদীস এনেছেন, হাঃ৩২০ ; মুসান্নাফ ইবনু অব্দির রযযাক্ব ১/৩০২ হাঃ১১৫৯ - হাদীসটির সনদ হাসান।]
আবার কখনও সাদা স্রাবও বের হতে পারে। তবে এটা বের হওয়া জরুরী না।
আর যদি হায়েয বন্ধের একটি স্বাভাবিক অভ্যাস হয়ে থাকে অর্থাৎ পিরিয়ডের রক্ত আসা শুরু হবার যতদিন পর তা বন্ধ হয় যেমন- দশদিনের মাঝে বন্ধ হয়ঃ ৭ দিন, ৮দিন, ৫দিন ইত্যাদি।
তাহলে যেদিন যে সময়ে বন্ধ হবে, সেদিন গোসল সেরে নামায পড়তে হবে। সাদা স্রাব আসা জরুরী নয়। বরং লাল রক্ত বন্ধ হলেই হায়েয শেষ হয়ে গেছে বলে ধর্তব্য হবে।
আর যদি হায়েয বন্ধের নির্দিষ্ট অভ্যাস না থাকে, বরং দিন কমবেশি হয়, তাহলেও রক্ত বন্ধ হবার পর গোসল করে নামায পড়া আবশ্যক।
[ফাতওয়ায়ে শামী ১/৪৮৯-৪৯১; আল বাহরুর রায়েক ১/৩৫৩-৩৫৫; ফাতহুল কাদীর ১/১৭৩-১৭৪]
.
ফাত্বেমাহ বিনতে হুবাইস রাদি. কে আল্লাহর রসূল বলন,
إنَّ دمَ الحيض دمٌ أسود يُعْرَف, فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصَّلاة, فإذا كان الآخَرُ فتوضَّئي وصلِّي
'নিশ্চয়ই কালো রক্ত হায়েযের রক্ত হিসেবে পরিচিত। যখন তা দেখা যাবে তখন সালাত থেকে বিরত থাক, আর যখন এর বিপরীত (ভিন্ন রক্ত) দেখা যাবে তখন ওজু করো (গোসল করো) এবং সালাত আদায় কর।'
[সুনান আবু দাউদঃ২৮৬; সুনান নাসায়ীঃ ২১৫- হাদীসটির মান সহীহ। ইমাম ইবনুল মুনযির একে হাসান বলছেন (ই'লাউস সুনান ১/৩৮২)। ইমাম ইবনু হিব্বান ও ইমাম হাকেম একে সহীহ বলেছেন। তবে ইমাম আবু হাতেম ও নাসায়ী একে যঈফ বলেছেন কেননা এটি আদী ইবনু সাবেত তার বাবা থেকে তিনি তার বাবা থেকে বর্ণনা করেন আর আদী ইবনে সাবেতের দাদা অপরিচিত রাবী।কেউ কেউ এই হাদীসের সনদ কে 'মুজতারাব' আর মতনকে 'মুনকার' বলছেন!]
উল্লেখ্য যে, এখানে 'নিশ্চয়ই কালো রক্ত হায়েযের রক্ত হিসেবে পরিচিত' বাক্য দ্বারা বুঝানো হয়েছে অধিকাংশ ক্ষেত্রেই এটি কালো রক্ত হয়ে থাকে।
بدرستی آن من باشد احوال خون سیاہ
[ইলাউস সুনানে১/৩৮২-৩৮৩ শাইখ আব্দুল হক্ব মুহাদ্দিস দেহলভীর কিতাব 'আশি'আতুল লাম'আত ফী শারহে মিশকাত' কিতাবের বরাতে এনেছেন।]
লিখেছেনঃ Abdullah Al Mamun,
মন্তব্যসমূহ
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন